Михаил Лебедев   ЯГ МОРТ

Поэма ЯГ МОРТ Ивана Куратова, 1875.
Поэма ЯГ МОРТ Михаила Лебедева, 1928.

Балет  ЯГ МОРТ (см. фотоальбом)
О композиторе Якове Перепелице.

ЯГ МОРТ

Уна тӧдліc коми войтыр
Шудтӧм лун да гажтӧм кад.
Коркӧ важӧн сылы волі
Парма пытшкын веськыд мат.
Ветліс сэні, пашкыр ош моз,
Гундыр сяма гӧна морт.
Гашкӧ, вакуль пӧвстысь петысь,
Гашкӧ, вӧрсаяслӧн ёрт.
Туша сылӧн вӧлі ыджыд —
Быттьӧ увтӧм пожӧм пу.
Паськӧм пыдди сійӧ новліс
Куим вуртӧм йӧра ку.
Вой шӧр войын быдтор аддзис
Сылӧн мисьтӧм гӧрдов син.
Кӧнкӧ шуштӧм пемыд вӧрын
Вӧлі сылӧн оланін.
Мукӧддырйи ӧти киӧн
Сійӧ шыбитліс кыз кер.
Татшӧм вӧлі Яг Морт нима
Вӧрса гундыр нисьӧ зверь.
Йӧзыс садьтӧг сыысь поліс,
Дзоргис гӧгӧр лун и вой:
Оз–ӧ кыськӧ пуяс костысь
Мыччысь сылӧн гӧна сой?
Уна вӧралысьлысь сійӧ
Кыйсянінас босьтіс лов.
Шоч нин вӧлі сэтшӧм мортыс,
Коді гундырысь эз пов.
Изьва дорын, Кыпыд сиктын,
Оліс сэки пӧрысь пӧль.
Бура сёйис, бура юис,
Эз вӧв озыр, эз вӧв гӧль.
Сылӧн вӧлі шань да мича
Райда нима ӧтка ныв.
Ӧтка нылӧс шог эз босьтлы —
Быд лун сьыліс сьыланкыв.
Асывводзсянь рӧмыд рытӧдз
Сійӧ пуксьылӧм эз тӧд,
Лэбач моз пыр чеччаліс да
Сьывтӧг ывлаӧ эз пет.
"Мый пӧ жугыльтчӧмӧн овны.
Яг Морт татчӧ эз на лок!
Корко пӧрысьма да сэки,
Гашкӧ, надзмас менам кок".
Мамыс нимкодясис нывнас,
Ошкис сійӧс пӧрысь ай:
"Со пӧ миян донаторйыд
Сьылӧ, быттьӧ колипкай!"
Томджык войтыръяслӧн сьӧлӧм
Висис Райда вӧсна пыр:
"Мый пӧ верӧсӧс оз бӧрйы
Сійӧ миян костысь дыр?"
Райда шмонитӧмӧн шуліс:
"Оз ков верӧсъясыд мем.
Натӧг лӧсьыда на позьӧ
Меным колльӧдлыны нэм!"
Татшӧм сёрни ӧтка нывлӧн
Водзӧ, тӧдӧмысь, эз мун,
Регыд сылы удал зонкӧд
Воис чунькытшасян лун.
Зонлӧн нимыс вӧлі Туган.
Кыйліс сійӧ уна ош.
Вӧралігӧн сійӧ волі
Медся повтӧм, медся чож.
Свадьба лунлы паныд Райда
Муніс вотны чӧскыд оз.
Сьӧрас босьтіс вугъя чуман —
Вотанторлы ичӧт доз.
Енэж вылын шонді ворсӧ,
Пӧльтӧ лунвыв шоныд тӧв.
Небыд турун пӧвстын дзоридз
Быдмӧ уна–уна зэв.
Ветлӧ Райда, озсӧ ӧктӧ,
Зіля вӧрӧ сылӧн ки.
Ачыс сьылӧ: "Муса зонкӧд
Аски ӧтлаасям ми!"
Мый нӧ тайӧ вадор ягас
Лыбис пӧткаяслӧн зык?
Мыйла кӧрыс сэтысь лэбзьӧ,
Вомсьыс лэччӧ весиг быг?
Повзис сьӧлӧм ӧтка нывлӧн:
"Оз–ӧ Яг Морт татчӧ лок?"
Кылӧ: зымӧдӧ нин матын
Чорыд муӧд сьӧкыд кок.
Руч–рачмуні ӧти пожӧм,
Чегис–усис сылӧн йыв,
Вывлань качис шӧркодь сус пу...
Весьӧпӧри коньӧр ныв.
Вӧрсьыс петіс ыджыд шыӧн,
Быттьӧ тӧв ныр, гӧна морт.
Ош кодь мисьтӧм... гашкӧ, збыльысь
Вӧрса мутияслӧн ёрт.
Сылӧн тушаыс кык сывйысь,
Дерт жӧ, ляпкыдджык эз вӧв.
Сылысь юрсисӧ да тошсӧ,
Идзас нӧб моз, летіс тӧв.
Пельпом вылас вӧлі паськӧм —
Куим вуртӧм йӧра ку.
Веськыд киас сійӧ кутіс
Шӧри чегӧм пожӧм пу.
Кӧні Райда озсӧ вотіс,
Вӧлі паськыд вӧртӧмин.
Вотчысь нылӧс ылысь аддзис
Гӧна мортлӧн югыд син.
Ош моз равӧстіс лёк гундыр.
Уси Райда сы ни садь,
Кыдзи кералігӧн усьӧ
Небыд коръя вӧсни бадь.
Яг Морт пусӧ муӧ сутшкис,
Шудтӧм вотчысьӧс эз ви.
Сэсся садьтӧм нылӧс босьтіс
Сылӧн кӧрт кодь чорыд ки.
Мича сюрӧмторнас сійӧ
Муніс чеччалігтыр бӧр.
Дзебис, тупкис сылысь туйсӧ
Тшӧкыд корнас пемыд вор...
Воши Райда Кыпыд сиктысь.
Висьмис шогла сылӧн ай.
Мамлӧн шор моз синва киссьӧ.
Кӧні налӧн колипкай?
Арся кымӧръяс кодь жугыль
Лои Туган, удал зон,
Сӧмын некодлы эз норась,
Важ моз вӧлі збой да ён.
"Тӧда, тӧда,— сійӧ шуис:—
Коді вӧчис татшӧм шог.
Муса нылӧс Яг Морт нуис.
Сійӧc корсьны — менам мог!"
Матігӧгӧрса том йӧзӧс
Сійӧ чукӧртіс дзик пыр:
"Локтӧй татчӧ, дона ёртъяс,
Локтӧй, кодлӧн пуӧ вир!
Кывзӧй, вокъяс, коми муын
Олӧм вывті лои лёк.
Быд лун пельным миян кылӧ
Нора горзӧм: ок да ок!
Тӧрыт воши миян Райда,
Аски вошас кодкӧ мӧд.
Коньӧр нылӧс Яг Морт нуис.
Код нӧ та йылысь оз тӧд.
Петам повтӧг, дона ёртъяс,
Корсьны сылысь оланін!
Лэбзям варышъяс моз ставӧн,
Кодлӧн сьӧлӧм абу кын!
Кӧнкӧ ылын, тӧдтӧм ягын
Сылӧн лӧсьӧдӧма чом.
Сэтчӧ суӧдам кӧ сійӧс,
Гашкӧ, вӧчам сылы пом.
Гашкӧ, Райдаӧс ми аддзам,
Сійӧс Яг Морт эз кӧ сёй.
Гашкӧ, оз на сылӧн туплясь
Гундыр керка дорын шой".
Би моз ыпнитіс том войтыр.
Быдӧн лэптіс веськыд ки:
"Дасьӧсь мунны тэкӧд, Туган,
Мисьтӧм гундыр вылӧ ми!
Дыр нин кӧчьяс моз ми олім,
Дыр нин сьӧлӧм волі рам.
Ӧні бура гӧгӧрвоим:
Вывті омӧль татшӧм сям.
Муса вокӧй, тэныд паныд
Некод кыв ни джын оз шу.
Кытысь гӧна морттӧ чайтан,
Сэтчӧ миянӧс и ну!"
Ловзис Туган, эз ло жугыль,
Асьсӧ радысла оз чайт.
Мунысь войтыръяссӧ лыддис:
Буретш лои комын квайт.
Ӧдйӧ босьталісны зонъяс
Гортсьыс зверӧс виантор:
Черъяс, шыяс, ньӧввуж кӧлуй,
Вӧлі весиг ёсьтӧм зор.
Петіс сиктысь том зон котыр:
Туган юралысьӧн сэн.
Кӧн нин бара Яг Морт шӧйтӧ?
Сылӧн кок туйясыс кӧн?
Зіля кытшлалісны найӧ
Вӧрас уна гожся лун.
Туган шойччыны эз пуксьыв,
Сылӧн Райдаыс эз вун.
"Шойчча сэки,— сійӧ шуліс,—
Тайӧ понсӧ виа кор!"
Ӧтчыд налы парма пытшкын
Сюри джуджыд гудыр шор.
Шоркӧд орччӧн, паськыд вор моз,
Яг Морт талялӧма туй.
Эз тай, майбыр, коксӧ кӧтӧд,
Гудыр ва питі эз уй.
"Аддзад, вокъяс,— Туган шуис,—
Кодлӧн ветліс таті кок.
Сійӧс кыйӧдны да вины —
Ӧні ӧти миян мог!
Смертьысь, ёртъяс, энӧ полӧй,
Кыкысь кулӧмыд оз ло.
Вайӧ тшӧкыдінас дзебсям,
Кытчӧдз гундыр эз на во".
Муӧ водалісны зонъяс.
Гӧгӧр лои шы ни тӧв.
Из моз чорзис налӧн сьӧлӧм,
Полӧм некодлӧн эз вӧв.
Вӧрыс надзӧникӧн шувгис,
Быттьӧ небыд саридз гы.
Недыр мысти кыськӧ кывсис
Сьӧкыд коклӧн локтан шы.
Вылӧ качис рака чукӧр,
Нора равзӧ: крав да крав!
Шызис–гызис тар да сьӧла,
Гажтӧм лои налы дав.
Водӧм зонъяс пӧвстӧд тӧвзис
Садьтӧг повзьӧм еджыд кӧр.
Ошъяс бызгысисны шорас,
Сэсся уськӧдчисны бӧр.
Вӧрсьыс мыччысис лёк гундыр,
Вылас куим йӧра ку.
Аслас туйӧд сійӧ муніс,
Киас нинӧмтор эз ну.
Зэлыд ньӧввужъяс том йӧзлӧн
Водзӧ чургӧдӧма дась:
"Кӧть пӧ ставным татчӧ усям,
Огӧ бӧрыньтчӧй ми тась!"
"Лыйлӧй морӧсас да юрас!"—
Тшӧктіс налы Туган ёрт.
Сувтіс, бугжылясьны кутіс
Гӧрдов синнас гӧна морт.
Мый нӧ тайӧ лэбзьӧ–тиньгӧ,
Сьылӧ вӧсньыдика зэв?
Ӧтпыр сатшкысис Яг Мортлы
Бокас комын кымын ньӧв.
Сылы юрас, гашкӧ, воис:
"Со пӧ кутшӧм гырысь ном!"
Весиг шензьӧмысла воссис
Сылӧн кӧинлӧн кодь вом.
Сэсся гӧгӧрвоис сійӧ,
Кытысь киссьӧ чушкан зэр.
Кутшӧм повтӧм йӧзӧс дзебӧ
Аслас коръяс улын вӧр.
Кокнас зымнитіс лёк гундыр:
Муас лои джуджыд гу.
Вужнас нетшыштіс да босьтіс
Киас увъя конда пу.
Коми зонъяс вылӧ вӧрас
Сійӧ уськӧдчис дзик пыр.
Увъя пунас гӧгӧр ӧвтӧ.
Сӧмын кылӧ: жбыр да жбыр!
Водӧ гундыр водзын понӧль,
Чегӧ, усьӧ вӧсни коз,
Пӧрӧ муас шӧркодь пожӧм,
Быттьӧ чышкӧ найӧс рос.
Кызджык пуяс сайӧ ставныс
Ӧдйӧ саймовтчисны сэк.
Кытчӧ вешйыны, мый керны —
Туган индӧ налы век.
Вӧтчӧ найӧ бӧрся гундыр,
Куас лёкысла оз тӧр.
Вӧрыс кызмӧ, вӧрыс сукмӧ,
Оз нин Яг Морт водзын пӧр.
Тшӧкыд пуяс костын сылы
Кернас ӧвтчыны оз позь.
Сійӧс гӧгӧртісны зонъяс.
Пансис, лыбис ыджыд кось.
Равзӧ, эргӧ мисьтӧм гундыр,
Кучкӧ, вачкӧ: кув да ков!
Кӧсйӧ вины, кӧсйӧ босьтны
Коми войтырыслысь лов.
Сылы воча, чорыд щӧть моз,
Уна чургӧдчӧма шы,
Бӧрсянь, водзсянь сійӧс сутшкӧ,—
Доймӧ гӧна мортлӧн лы.
Туган куимысь нин слӧймис
Черӧн сӧтны сылысь кок:
"Со пӧ тэныд месянь козин,
Сюра мутияслӧн вок!"
Тэрыб зонъяслы оз инмы
Гӧна мортлӧн увъя кер.
Видзӧ найӧс дзескыдіныс,
Видзӧ найӧс тшӧкыд вӧр.
Рытӧдз косясисны найӧ.
Воис шонді лэччандор.
Веськыд бугыляс Яг Мортлы
Пырис ёсьтӧм кыдз пу зор.
Юрсянь кокӧдз сылӧн киссис
Туша кузялаыс вир.
Эз нин вермась сэсся гундыр
Коми войтырыскӧд дыр.
Шыӧн сутшкӧм, черӧн сӧтӧм
Эз вӧв чӧскыд, эз вӧв бур.
Петі сы пытшкысь став выныс,
Кутіс бергӧдчыны юр.
Эбӧс быри, эбӧс абу.
Кокыс водзӧ эз нин ну.
Коръяс костӧ сійӧ усис,
Быттьӧ ыджыд пожӧм пу.
Куйлӧ вокъяс водзын гундыр,
Дугдіс лолавны, оз вӧр.
Юрсӧ керыштісны сылысь,
Мед оз чеччы сэтысь бӧр.
Шойсӧ гуалісны муӧ,
Вылас пукталісны из.
Мукӧд изйыс сэні волі
Гӧна мортсьыс, гашкӧ, кыз.
"Тэкӧд артасим ми, гундыр!—
Шуис Туган чорыд кыв.—
Ӧні тӧдны меным колӧ,
Кӧні Райда, вошӧм ныв?"
Водзӧ мӧдӧдчисны зонъяс.
Быдӧн тэрыб, быдӧн сюсь.
Вӧрӧд–ягӧд ветлӧм–корсьӧм
Эз ло войтырыслӧн кузь.
Сюри налы мича Райда.
Яг Морт сійӧс эз на сёй.
Вевта гуын сійӧ оліс
Сизим лун да сизим вой.
Аддзис Туган вошӧмторсӧ,
Воссис сылы долыдлун.
Лэбзис невестанас гортӧ,
Эз нин надзӧникӧн мун.
Гажа свадьба сылӧн пансис.
Ставыс лои сэсся шань.
Удал зонлӧн гӧтыр лои
Медся мича коми ань.
1928 во.

Либретто Б.Мягкова по мотивам коми легенд и либретто Г.Тренева

I акт

Много горя и бедствий приносит Яг Морт (Лесной человек), обладающий огромной физической и чудодейственной силой. Он похищает девушек и молодых жен охотников, рвет сети рыбаков, убивает людей, уничтожает их жилища. Яг Морт скрывается и глубине дремучих лесов. Одно имя Яг Морта наводит страх на жителей селений. Женщины пугают им своих детей...

Молодой охотник Окса спешит домой с охотничьего промысла, его ждет жена Мада с маленькой дочерью Райдой. Он давно ушел в лес, и встреча с любимыми сулит ему праздник. И вот они вместе. Но за Оксой все время наблюдает колдунья Ёма. Она завидует счастью Оксы и Мады. Когда–то Окса отверг её притязания, теперь она ждет мгновения, чтобы отомстить ему. Она уже выбрала жертву, его молодую жену Маду. Она нашептала об этом Яг Морту. Внезапный порыв ветра вздымает багровые тучи. Врывается Яг Морт, он колдовскими чарами завораживает Оксу и Маду. Окса не может двинуться с места и дать отпор злодею. Яг Морт цепкими руками хватает Маду и скрывается в чаще леса. К Оксе постепенно возвращается сознание, но Мады нет. Он остался один с малышкой Райдой и только, лежащий на земле платок, когда–то подаренный им Маде напоминает о ней...

Прошло много времени. В коми селении большой весенний праздник. Юноши и девушки ведут хороводы. Движется круг солнцеликий. Появляется убеленный сединой Окса, с ним прекрасная девушка, его дочь Райда.

Все с радостью встречают их. Окса — старейшина селения и все жители с уважением к нему относятся... А о Райде многие юноши мечтают...

Но она любит Тугана, молодого охотника. Появляется Туган. Райда счастлива видеть его, они вливаются в хоровод. Кажется, счастью и веселью не будет конца. Туган и Райда просят Оксу благословить их на брак. Окса радуется счастью молодых и в знак согласия дарит платок Райде, память о ее матери.

Райда спрашивает отца откуда платок. Окса рассказывает ей и сельчанам о постигшем его горе. Появившиеся дети в танце отводят от грустных мыслей Оксу. Праздник Весны продолжается. Танец рыбаков сменяет танец охотников. Но колдунья Ёма уже выследила новую жертву для Яг Морта. Сельчане видят Ему, и предчувствуя что–то плохое, прогоняют ее. Тень тревоги витает вокруг. Все юноши уходят за оружием, оставшиеся девушки в тревоге.

Райда вспоминает о матери, думает о её судьбе. Неожиданно врывается Яг Морт. Новая жертва в его руках. Взвалив на плечи Райду Яг Морт исчезает. Возвратившиеся юноши видят: свершилась новая трагедия. Терпение людей иссякло. Они полны решимости расправиться с разбойником. Во всеоружии все мужчины уходят на борьбу с лесным чудовищем.

II акт

Логово Яг Морта. Дремучий Лес. В каждой коряге, в каждом мне чудится что–то страшное, жуткое. Вся нечисть леса встречает Яг Морта, несущего безжизненное тело Райды. Ёма счастлива, она сполна отомстила Оксе. Яг Морт жаждет любви, но Райда безжизненна. Подогревая себя диким танцем, Яг Морт и колдунья Ёма возвращают к жизни Райду. Райда постепенно оживает. Она с ужасом понимает, что оказалась в самом страшном месте, о котором говорили люди, в логове Яг Морта.

Он торжествует и всю свою страсть устремляет на Райду. Но она неприступна. Яг Морту приходится себя сдерживать, чтобы не убить её. В долгой отчаянной борьбе Райда побеждает. Яг Морт постепенно на время отступает, он желает добровольной любви. Тогда он созывает нечисть и всё богатство, которым он обладает, бросает к ногам прекрасной девушки. Но и это не спасает его. Яг Морт запугивает и грозит РаЙде трагической судьбой матери. Райда в отчаянии, только любовь к Тугану и воспоминание о матери дают ей духовные силы выстоять. Тогда Яг Морт предлагает ей стать царицей леса. Любовь и страсть охватили его, он у её ног. Но слышатся трубные звуки, молодые юноши–воины врываются в логово Яг Морга. В кровавой борьбе Яг Морт повержен. Райда спасена. Тревожный лес провожает победителей.

Лучи солнца проникают через чащу деревьев. Наступает счастливый день. Ёма хотела бы возвратиться к людям, но натыкается на частокол острых копий и поджав хвост исчезает.

Все счастливые девушки и женщины встречают своих освободителей. Туган и Райда вместе. Движется круг солнцеликий.

Яг Морт
Му Пуксьӧм Сотворение Мира, Коми книжное издательство, 2005, с.154–158.

В седой древности, когда еще на берегах Печоры и Ижмы рассеянно жили полудикие чудские племена и, не зная хлебопашества, питались от промысла зверей и рыб, когда они поклонялись богам каменным и деревянным, в дремучем лесу, окружающем одно из чудских селений, появился человек необыкновенный. Ростом он был едва ли не с добрую сосну, и по голосу, по виду — дикий зверь. Лицо, обросшее черной, как смоль, бородой, глаза, налитые кровью и дико сверкающие из–под густых бровей, одежда из невыделанной медвежьей шкуры — вот приметы этого человека, которого чудь назвала Яг Мортом, Лесным человеком, и название это вполне подходило ему. Никто не знал, какого роду–племени Яг Морт, никто не ведал, откуда появился он возле чудских жилищ. Яг Морт жил в глубине дремучего леса, в недоступных чащобах, рассеянных по пустынному побережью реки Кучи, и появлялся в селениях только для грабежа и убийств. Робкие чудины избегали встречи с ним. Одно имя Яг Морта наводило страх, женщины пугали им шаловливых детей своих:

Так пела молодая чудинка, стараясь унять плачущее дитя свое.

Для нападений на селения Яг Морт обыкновенно избирал ночное время, и тогда, во мраке, освещаемом заревом пожара, каждый шаг его отмечался кровью и опустошением. Он уводил, резал скот, похищал жен и детей. Ненависть Яг Морта ко всему живому простиралась до того, что он часто без всякой причины убивал встречного и поперечного. Выведенные из терпения злодействами разбойника, чудины всеми силами старались погубить его: они ловили его, как дикого зверя, устраивали засады, но ничего не помогало. Хитрости противопоставлял он хитрость, а открытая схватка с могучим разбойником была не по плечу робким чудинам. И во всем Запечорье не выискалось молодца, кто бы осмелился помериться силами с Яг Мортом: взмах топора был ему нипочем, удары копий отражал он своей палицей, а стрелы отскакивали от косматой груди его. Вдобавок Яг Морт слыл в народе великим чародеем: в воде не тонул и в огне не горел, как обыкновенно говорили о нем люди. Скотский падеж, бездождие, безветрие и вообще все физические бедствия — все суеверная чудь приписывала мрачным волхвованиям Яг Морта. Он повелевал стихиями, помрачал звезды, солнце и луну, и не было предела темному могуществу чародея–разбойника, и потому он царствовал безнаказанно в мрачных лесах Запечорья.

Раз у старшины одного из чудских селений пропала без вести единственная дочь, красавица Райда. Проходит день, два, проходит неделя — прекрасной Райды нет как нет! Мать ее все глаза выплакала, отец и жених исходили все окрестные селения и леса, но не нашли нигде Райды. Вот кликнули клич, созвали народ, объявили горестную утрату, и все, старые и малые, единогласно утвердили, что весеннему цветку, Райде, нельзя так рано увянуть, если она исчезла, это непременно сделано Яг Мортом: он завидовал цветущей красе Райды, он и похитил ее и увлек в звериную берлогу... "Но горе нам,— промолвили старики,— нет суда на Яг Морта: мы ничего не можем сделать против могучего чародея! Райда погибла!" Как водится, потолковали, пошумели и, с печальным видом засунув бороды в воротники шуб, возвратились по домам. Но не удовольствовался таким решением удалой жених Райды, не удовольствовались им и прочие молодые парни, соискатели руки красавицы. Они снова кликнули клич, взволновали все Запечорье, собрали несколько десятков удальцов завзятых и на общем совете положили: "Во что бы то ни стало отыскать жилище Яг Морта, схватить его живого или мертвого, погубить, сжечь окаянного чародея, хотя бы самим погибнуть!" И вот составилось ополчение: ратники вооружились луками, копьями, топорами — кто чем мог, и двинулись в поход — сто против одного! Но этот один был не простой человек, а силач необыкновенный, страшный разбойник, и вдобавок колдун, чернокнижник. И отважные охотники не без тайного страха ожидали встречи с Яг Мортом. Несколько суток прошло в тщетных поисках, но чудины не отступались от принятого намерения и не возвращались домой. Наконец они засели в густом лесу, на угоре Ижмы, близ тропинки, по которой обыкновенно проходил разбойник. Неизвестно, долго ли парни таились в засаде, но вот однажды видят: Яг Морт переходит вброд Ижму, прямо напротив того места, где они притаились, и казалось, идет прямо на них. Тут не одно чудское сердце забилось от страха, но трусить было уже поздно, и, лишь только злодей ступил на берег, копья, стрелы, каменья градом посыпались на него из чащи леса. Изумленный столь внезапным нападением, ошеломленный первыми ударами, разбойник на минуту остановился... А бесчисленные удары сыпались на него, тогда заревел он, как дикий зверь, взмахнул тяжелой палицей, и понесся в середину нападавших. Чудины окружили его со всех сторон, и началась страшная битва... Яг Морт долго, с яростным ожесточением отбивался от толпы озлобленных противников, палица его разражалась смертию над головами чудин, огромный топор его упился их кровью. Он многих положил на месте, и наконец сам изнемог: усталость, раны обессилили его, он пал на землю, обагренную кровью победителей, и торжествующие чудины схватили Яг Морта, отсекли ему руки, но оставили живого, грозили отрубить ему голову, если он не откроет им своего жилища. И силач–волшебник должен был покориться воле победителей. Он повел их в самую чащу леса, где на высоком берегу Кучи выкопана была огромная пещера, бывшая убежищем Яг Морта. Близ устья этой пещеры, на большой груде костей лежали обезображенные останки прекрасной некогда Райды...

В глубине пещеры чудины нашли множество разной добычи, сложили все в кучу и сожгли. А страшное логово Яг Морта засыпали землей, забросали камнями, заложили бревнами. Потом привели обратно своего пленника на то место, где он попался в первый раз, отрубили ему голову, в спину вбили осиновый кол, и труп закопали в землю, в том самом месте, где ныне находится холм, слывущий в народе могилой Яг Морта.

Иван Куратов ЯГ МОРТ (1875 во.)

Михаил Лебедев,
М.Лебедевлӧн Поэма ПОВТӦМ ЗОН,  Басняяс.
Мойдкывъяс: ЗАРНИ ЧУКӦР, ЯГ МОРТ, КӦРТ АЙКА, ЮРКА, КУИМ ЙӦЙ, УЗЬЫСЬ ВАНЬ.
Кывбуръясысь Артмoм Сьыланкывъяс, Кывъясыс М.Лебедевлӧн, Музыкаыс народнoй (6).